新京報(bào)訊（記者劉臻）11月5日，作為北京文化藝術(shù)基金2024年度資助項(xiàng)目，由中國(guó)國(guó)家話劇院出品、演出的話劇《牡丹亭上三生路》在國(guó)家話劇院劇場(chǎng)正式與觀眾見(jiàn)面。該劇以“戲圣”湯顯祖的古典名著《牡丹亭》為藍(lán)本，由李宜橙編劇、高蕾蕾導(dǎo)演，嘗試在虛實(shí)交織、具有古典氣韻的時(shí)空里，用貼近當(dāng)代審美的舞臺(tái)語(yǔ)匯，以帶有青春質(zhì)感、游戲精神、新穎視角、真摯情感的松弛表達(dá)，與湯顯祖展開(kāi)一場(chǎng)跨越四百年的精神對(duì)話，致敬傳世“愛(ài)情寶典”。

由中國(guó)國(guó)家話劇院出品、演出的話劇《牡丹亭上三生路》在國(guó)家話劇院劇場(chǎng)正式與觀眾見(jiàn)面。 攝影：塔蘇

話劇《牡丹亭上三生路》的創(chuàng)意起于2022年中國(guó)國(guó)家話劇院“青年導(dǎo)演創(chuàng)作扶持計(jì)劃”第一季。中國(guó)國(guó)家話劇院院長(zhǎng)田沁鑫介紹，“三年前，由國(guó)家話劇院青年導(dǎo)演高蕾蕾創(chuàng)作的小劇場(chǎng)話劇《三生路》，以當(dāng)代視角詮釋古典名作，受到青年觀眾的喜愛(ài)，在十部作品中脫穎而出。劇院把這部劇作為優(yōu)選劇目，從小劇場(chǎng)提升為大劇場(chǎng)演出，擴(kuò)充了故事體量，調(diào)整了舞臺(tái)呈現(xiàn)。”“湯顯祖是明代著名戲劇作家，他的傳世名作《牡丹亭》以浪漫主義的方式讓劇中人穿越生死，以杜麗娘和柳夢(mèng)梅因愛(ài)而死、為愛(ài)而復(fù)生兩條線來(lái)闡釋他筆下的愛(ài)情哲學(xué)。此次排演《牡丹亭上三生路》，是以話劇藝術(shù)深耕中國(guó)文化土壤、傳承中華美學(xué)精神，以‘中國(guó)式演劇觀’的再探索，實(shí)踐和創(chuàng)新經(jīng)典，讓藝術(shù)瑰寶在話劇舞臺(tái)上綻放新光彩，在新時(shí)代煥發(fā)新生機(jī)。同時(shí)，國(guó)家話劇院搭建了優(yōu)秀的青年主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)保駕護(hù)航，提供給年輕藝術(shù)家發(fā)揮的空間，這也是劇院在青年人才培養(yǎng)方面的舉措?！?/p>

明傳奇《牡丹亭》以詩(shī)意的筆觸，講述了一個(gè)跨越生死的故事：少女杜麗娘游園入夢(mèng)，“邂逅”書(shū)生柳夢(mèng)梅，而后因情而病，一夢(mèng)而亡，又因情復(fù)生。這不僅是奇幻的愛(ài)情敘事，更是一曲關(guān)于生命覺(jué)醒與靈魂自由的瑰麗詩(shī)篇?！扒椴恢?，一往而深。生者可以死，死可以生。”這流傳了四百年的慨嘆，詮釋了全劇的靈魂所在。湯顯祖通過(guò)杜麗娘與柳夢(mèng)梅的藝術(shù)形象，論證了那種超越生死、不為現(xiàn)實(shí)邏輯所束縛的“至情”，關(guān)照的是精神層面，體現(xiàn)出人最本真的力量。導(dǎo)演高蕾蕾在闡述創(chuàng)作初衷時(shí)表示，希望這是一次“雙向奔赴”：“本劇以湯顯祖創(chuàng)作《牡丹亭》為隱線，探討《牡丹亭》如何表現(xiàn)我們的文化基因，更希望帶著現(xiàn)代人的生命體驗(yàn)，再次走入‘牡丹亭’，與湯顯祖進(jìn)行跨越時(shí)空的靈魂對(duì)話?！?/p>

該劇以湯顯祖創(chuàng)作《牡丹亭》為隱線，探討《牡丹亭》如何表現(xiàn)文化基因。 攝影：塔蘇

話劇《牡丹亭上三生路》嘗試從當(dāng)代視角構(gòu)建杜麗娘與柳夢(mèng)梅的“三生世界”，聚焦“人的自覺(jué)”，將杜麗娘詮釋為一個(gè)“醒來(lái)”的靈魂，她的游園、驚夢(mèng)、離魂、回生，皆源于內(nèi)在生命的覺(jué)醒?！扒?，不知所起”或許超越了愛(ài)情，也同樣包含對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知和態(tài)度?？梢哉f(shuō)，排演此劇的過(guò)程，亦是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)與湯顯祖、杜麗娘、柳夢(mèng)梅之間的一場(chǎng)精神共鳴——那些執(zhí)意追尋生命本真與意義的人，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，都是“先醒者”，也都承受著相似的孤獨(dú)與掙扎。

話劇《牡丹亭上三生路》嘗試從當(dāng)代視角構(gòu)建杜麗娘與柳夢(mèng)梅的“三生世界”，聚焦“人的自覺(jué)”，將杜麗娘詮釋為一個(gè)“醒來(lái)”的靈魂。 攝影：塔蘇

在舞臺(tái)呈現(xiàn)上，舞美設(shè)計(jì)王琛、燈光設(shè)計(jì)王琦、多媒體設(shè)計(jì)胡天驥、作曲吉鵬、服裝設(shè)計(jì)周超、化裝設(shè)計(jì)趙津、道具設(shè)計(jì)金繼峰、音響設(shè)計(jì)張振宇、執(zhí)行導(dǎo)演趙志鵬、副導(dǎo)演王建男、形體設(shè)計(jì)張穎等主創(chuàng)人員通力合作，嘗試從現(xiàn)代視角切入，打造一個(gè)象征現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的無(wú)邊界“同一”的舞臺(tái)。在這里，表象與表意結(jié)合，演員游戲于虛實(shí)之間。道具設(shè)計(jì)上，則集中使用扇子、油紙竹燈、油紙傘等多種傳統(tǒng)非遺工藝品，觸發(fā)它們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中的多重語(yǔ)義。

在臺(tái)詞處理上，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了艱難的挑戰(zhàn)，最終借用“讀書(shū)人”“戲中戲”的敘事結(jié)構(gòu)，摘取原著中的重要片段原文，并根據(jù)劇情需要，對(duì)其進(jìn)行了不同程度的創(chuàng)作轉(zhuǎn)繹，形成半文半白的語(yǔ)言風(fēng)格。

話劇《牡丹亭上三生路》集結(jié)了一眾青年演員。杜麗娘由周漩、翟冠華飾演，柳夢(mèng)梅由劉恒甫、張銘恩、許遠(yuǎn)馳飾演，他們與王啓函、周傳捷、馬小雅、常志遠(yuǎn)、姜俠汀、強(qiáng)國(guó)銘、何奕恒、李冰雪、賈沄錚、劉亨、張倬銘、阿爾法特、陳嘉儀等青春面孔，共同構(gòu)筑這場(chǎng)跨越時(shí)空的“三生世界”。

據(jù)悉，該劇將在國(guó)家話劇院劇場(chǎng)演出持續(xù)至11月16日。

編輯 徐美琳

校對(duì) 陳荻雁